Desde 1997, Chirapaq Centro de Culturas Indígenas del Perú viene acompañando a organizaciones andinas y amazónicas en el proceso de visibilizar uno de los principales obstáculos para nuestro desarrollo como pueblos indígenas: el racismo y la discriminación.
Este acompañamiento se dio principalmente impulsando y promoviendo el Taller Permanente de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú, hoy convertido en la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú con quienes, en sus respectivas organizaciones, fuimos examinando e identificando las diferentes formas en la que se presentaba el racismo contra los pueblos indígenas.
Posteriormente conformamos la Comisión Nacional Interétnica del Perú, que articuló por primera vez en nuestra historia a organizaciones andinas, amazónicas y afroperuanas, en un esfuerzo por visibilizar y analizar las múltiples formas en que se presenta y nos afecta el racismo y la discriminación.
Diversos documentos y pronunciamientos se han dado a lo largo de estos años, con la única finalidad de contribuir a que el racismo y la discriminación sean reconocidos como problemas urgentes a ser abordados por el Estado. En este camino se ha participado en varios eventos internacionales, siendo el más importante la III Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, Xenofobia y otras formas conexas de Intolerancia, realizado en Durban, Sudáfrica, en setiembre de 2001, así como en los posteriores encuentros de evaluación en torno a la aplicación del Plan de Acción acordado en dicho evento.
Paralelamente, el trabajo emprendido por Chirapaq se ha orientado a la recuperación de saberes indígenas como medio de fortalecer nuestra identidad con la finalidad de superar y erradicar las ideas y prácticas excluyentes que identifican todo lo referido a los pueblos indígenas como atrasado, sin importancia o con poca aplicación para el desarrollo.
Se podría mencionar otros aspectos, pero lo central es que seguimos excluidos de los espacios de decisión no por una decisión nuestra sino por condiciones que nos han sido impuestas desde siglos atrás.
Para superar estos problemas hemos comprendido que el conocimiento y ejercicio de los derechos humanos es fundamental para nuestra condición de ciudadanas y ciudadanos, y para ser más precisos, el ejercicio de nuestros derechos como pueblos indígenas nos da la condición de ciudadanas/os indígenas dentro de una sociedad diversa, múltiple y heterogénea y de esta manera dejar de lado las falsas ideas de una sociedad única y homogénea.
Si la concepción del Perú como una sociedad homogénea ha significado la exclusión y la identificación de los pueblos indígenas como tales, Chirapaq ha incidido en el reconocimiento de la diversidad, fortaleciendo las identidades indígenas, difundiendo los Convenios y Tratados internacionales referidos a los pueblos indígenas y fundamentalmente la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU, como medios eficaces para fortalecer nuestra identidad, nuestra ciudadanía y de esta forma contribuir a la construcción de sociedades inclusivas.
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